Roma em Jesurasem - até 313 DC em atos.
Roma em Constantinopla 323 á 380 DC
Roma em Constantinopla 323 á 380 DC
Da liberdade à oficialidade religiosa- Constantino Teodósio
Mais adiante: idade média onde o simbolo da cruz continua sendo como significado, a morte. Porém agora nos escudos, armaduras, e homens passaram a usá-la não como simbolo da própria morte mas simbolo de homicídio em nome de Deus.
O cristianismo que convencia pelo testemunho, passou a convencer pela força. Isso gerou uma transformação (deformação) de cristianismo para cristandade.
*Cristianismo: movimento baseado na fé em Jesus.
*Cristandade: sistema religioso político aliado ao poder.
No cristianismo, a palavra fala por sí, de Gênesis à Apocalipse.
A cristandade se inicia a leviana iniciativa de reescrever a (história| passado) , tomando o controle e dominando o presente (indiferente à vontade de Deus) , determinando o futuro com definições e interpretações distorcidas da palavra e profecias autorais com a falsificação da assinatura de Deus, onde se cometem um "estelionato Gospel", falsidade ideológica Cristã.
*No passado, queríamos o êxodo (sair da escravidão), até aceitamos Moisés destruir as tábuas da lei, mas o bezerro não. "Guarda ele, escondam, que lá vem Moisés descendo do monte (e ele está bravo), rápido com isso."
*No trajeto do deserto, queremos as codornas e o maná, a coluna de núvem e de fogo também, mas somente para proteger, não para guiar, aliás, vamos marcar uma reunião para "revisar o GPS", redirecionar a rota. Concordamos que Canaã é bom, mas agradável e perfeita vontade é um exagero.
Tomamos a decisão de que há outro lugar, talvez tão bom quanto o lugar que o sobrinho de nosso pai Abraão viveu e escolheu porque era boa.
"A plainice do Jordão", toda aquela região parecia o próprio Jardim do Senhor (Gn 13:10)
E quanto ao tabernáculo, vamos deixar montado aqui mesmo, neste ponto da jornada, uma tenda a menos para lidar e a arca é pesada e trabalhosa em sua logística.
*Vamos para Atos. Queremos sim, o Espírito Santo, mas como ajudadore consolador, não como convencedor da justiça, pecado, juízo.
Os cristãos da primeira igreja (Atos) eram chamados "os do caminho", no singular, apontando um processo, trajeto, e uma singularidade "o caminho"- Cristo.
Fica uma pergunta: Se em atos a igreja era conhecida como "os do caminho", lembrando que dentre tantos atributos de Cristo podemos abrodar sua identidade como resposta dada a Tomé sobre o tema: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida." Costumo entender que esses atributos não vem nessa sequência em vão, ou seja, não há vida sem a verdade. Não há verdade em NENHUM OUTRO caminho.
Se os cristãos de Atos eram chamados de "os do Caminho", caberia aqui dizer que os de hoje (sem generalizar) mas com grande risco, seriam chamados de "os dos descaminhos", sem caminho, ou do labirinto.
Oremos...
madrugada de 31|07|25
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